文人与竹刻

明清时期，嘉定经济繁荣，人文荟萃，成为江南的一颗璀灿的明珠、吴文化的重镇。众多的文人雅士活跃于这块乐土，他们中有本地的，也有外地挟艺而来的，其中有不少人关注和参与嘉定竹刻。文人雅士的介入，文人和竹人的互相渗透，提升了竹刻的文化品位，扩大了竹刻的影响力和知名度，对嘉定竹刻的美学价值和发展走向，以及竹人文化品格的形成都产生了不可估量的作用。

▲清 周颢  竹石图笔筒  上海博物馆藏

在众多的文人雅士中，曹时中和陆深是最早对嘉定竹刻产生影响的人。

曹时中是松江府华亭县（今上海市松江区）人。明成化进士，官至浙江按察副使。他是当时的一位著名书法家，工篆学、印章，又是一位诗人。他的书法仿怀素、宋克，晚年益精小楷。少年时期的朱鹤曾随曹时中学习篆刻印章，“得缪篆不传之秘”（吕舜祥《嘉定的竹刻》）。

曹时中与陆深是文友，朱鹤常随曹时中出入陆深家，为陆深引为知交。

▲陆深像

陆深，松江府上海县（今上海市南市区）人，是一位才子，24岁中解元（乡试举人第一名），28岁中传胪（二甲一名进士）。后曾任翰林院编修、国子监祭酒、四川布政使、太常卿兼侍读学士。因学问精深，曾为嘉靖皇帝讲经。陆深精于诗文，文章有六朝小品的神韵，书法更是极具功力，楷书仿赵孟頫；行书、草书宗法李邕，有秀逸的风韵。嘉靖十八年（1539），63岁的陆深告老还乡，在浦东构筑“后乐园”，他在园中宏奖风流，高朋满座，朱鹤就是其中的一位。陆深富收藏，藏有大量宋、元、明绘画精品，经常向朋友展示把玩，使朱鹤大开眼界，对朱鹤一生的影响可谓深远。

◎此外，与朱鹤同乡的明代戏剧家沈龄不仅深知朱鹤其人，而且也对朱鹤产生过一定的影响。沈龄长期生活于嘉定西部的古镇安亭。他生性落拓，擅书画，工诗文，尤精乐律。传说正德皇帝曾因为他善作戏曲剧本而欲授以官职，沈龄坚辞不受。沈龄是朱鹤在嘉定的密友，两人经常聚会，性情相近，气味相投。在朱鹤的请求下，沈龄曾为朱鹤作了《朱松邻记》一文，记述了两人相通的气息，又记述了朱鹤之号——“松邻”的由来。这些是嘉定竹刻史料的最早文献。

▲明 朱鹤  松鹤笔筒  南京博物院藏

最早为竹人立传的文人是徐学谟，徐学谟与朱缨同乡，比朱缨小1岁。徐学谟早登科第，28岁就中进士，曾任荆州知府、南阳知府、湖广按察使，直至刑部侍郎、礼部尚书。徐学谟是明代著名文学家，擅长诗文，时人称之为“制作巨手”。

▲徐学谟像

◎徐学谟与朱缨是密友，交往密切，经常答诗唱和，以道义相期许。朱缨死于万历十五年（1587）九月，而徐学谟当时66岁，仍健在，正归隐在乡。徐学谟为朱缨撰写了《朱隐君墓志铭》，这是一篇极为重要的文章，文章不仅生动传神地描述了朱缨的成就和性情喜好，还清楚地提供了朱缨的生卒年和归葬地。写完《朱隐君墓志铭》后，徐学谟觉得意犹未尽，又写了《祭朱隐君文》，此文感情充沛，文情并茂，徐学谟将朱缨的竹刻称为“妙夺天巧，工令鬼惊”。就在朱缨逝世一个月后，菊花盛开，秋意渐浓，正值九九重阳，徐学谟又想起了亡友朱缨，此时朱缨盖棺已一个月多了，不禁怆然涕下，作了《九月忆朱隐君》一诗：

知君稳卧练塘云，

此日黄花香莫闻。

地下何曾作重九，

持杯那得不思君？

绵长的思念之情，跃然纸上。

▲明 朱缨  刘阮入天台香薰筒  上海博物馆藏

◎“嘉定四先生”之一的娄坚，也同竹人有密切的关系。娄坚为明万历贡生，诗文俱佳，尤精于书法，称为“天下绝妙”。娄坚比朱缨小24岁，两人亦师亦友。朱缨十分赏识娄坚的好学和为人，“以小友接之”，少年娄坚经常出入朱缨家问学。朱缨逝世三十年后，娄坚以深情的笔调撰写了《先友朱清甫先生传》一文，记述了两人的深情厚意。娄坚到朱缨家“每往扣门，必坐语移目，周览一室之内，墙壁窗牖，皆古人乐性之言”。交往中，朱缨不以长者自居，将自己作的画交由娄坚题跋评品。娄坚的诗集《吴歈小草》中，有一首七绝《题画赠朱小松隐君》：

烂漫栽桃带水溪，

孤松落落几冬春。

红芳易歇幽姿老，

白眼衔杯傲世人。

娄坚以孤松比喻朱缨，并以“白眼衔杯”，傲视世人，赞扬朱缨的为人和品行，比喻贴切，不露痕迹。

▲娄坚像

“嘉定四先生”中的另一位文人雅士李流芳，不仅与竹人为友，而且自己也参与刻竹。李流芳为明万历举人，书、画、诗、文、印，无一不精。李流芳刻竹摹拟朱鹤风格，但存世作品极少，浙江宁波天一阁藏有李流芳“行草苏轼词《蝶恋花》臂搁”。从年款“戊子”看，应是明万历十六年（1588），时李流芳14岁，当为李流芳的早年作品。李氏家族与竹刻朱氏有较深的渊源。李流芳的侄子李宜之，晚明秀才，也是一位知名文人，诗文俱佳，李宜之与朱鹤之孙朱稚征（三松）是好友，朱稚征曾为李宜之的私家园林古猗园擘划设计，使古猗园成为江南名园。

▲明  李流芳 行草苏轼词《蝶恋花》臂搁  宁波天一阁藏

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嘉定四先生

明代万历至崇祯时期嘉定四名文人雅士，即唐时升、娄坚、李流芳、程嘉燧。他们放弃科举，绝意仕进，钟情于文学艺术，徜徉于山水园林之间。他们都能书善画，李流芳、娄坚还能竹刻。程嘉燧、李流芳与董其昌等称为“画中九友”。

◎明代“后七子”之一的著名文人王世贞也与朱缨有密切的关系，官居刑部尚书，又是文坛盟主的王世贞，却极为赏识一介平民朱缨，当王世贞得知朱缨为逃避知县邵一本的无端迫害，弃家流浪到外县时，亲自出面为朱缨调解，终于将事态平息。朱缨事后感激王世贞的援手，特赠王世贞一对玉瓶，作为回报。王世贞十分高兴，以诗赠之，其中有“何当夜半扬舲去，与报床头双玉瓶。”

▲王世贞像

明清易代之际是一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的历史大动荡时代，嘉定的文人士大夫经历和感受了这个天崩地坼的时代变迁。王泰际、赵洪范、陆元辅、苏渊及太仓诗人吴梅村，汇集在嘉定东城侯汸（抗清志士侯岐曾之子）的秬园，开明月之堂，集岁寒之友，以侯崤曾手制的竹刻诗筒，传故国之思，诗和诗筒堪称双璧。侯崤曾，字晋瞻，抗清志士侯峒曾族弟，明亡后，以遗民自居，经年不入城，潜心刻竹，将满腔悲愤融入竹刻，风格奇古高雅，他特别擅长刻制诗筒，后来诗筒集诗成为文人雅集的一种风尚。诗筒，也成为当时竹刻艺术中最重要的品种。

▲明  侯崤曾 竹雕竹林七贤笔筒  宁波天一阁藏

清代乾隆时期，著名学者钱大昕与竹人周颢结为忘年交，又续文人与竹人友谊的一段佳话。周颢比钱大昕长43岁，但十分喜欢钱大昕，俩人交流过竹刻艺术，也引发了钱大昕对竹刻的浓厚兴趣，在读书著述之余，钱大昕也操刀刻竹，作品颇为精到传神。周颢逝世后，钱大昕异常悲痛，回忆自己与周颢的深厚友谊，写了《周山人传》一文，为周颢留下了生动而详实的生平传略。在钱大昕的影响下，他的门人金元珏穷毕生之力，编撰了《竹人录》一书。此书为第一部全面记述嘉定竹人的信史，具有不可替代的文献价值。钱大昕的女婿瞿中溶是一位秀才，精于书画篆刻，由于受到钱大昕的影响，也迷上竹刻，他以刻印章的方法刻竹，作品具有浓厚的金石味。

▲钱大昕像

清代中后期，竹人与文人的关系更味密切，且有相互融合的趋势。乾隆进士张陈典精于竹刻，所制笔筒镂空深刻，极为工巧。晚清秀才程庭鹭、程祖庆父子，都擅长书画篆刻，也精于竹刻。嘉定竹刻博物馆藏有程庭鹭的“松风琴趣图臂搁”，高古简洁，极具文人笔墨韵味。秀才赵鼎奎、周次咸等都是名噪一时的竹刻好手。

▲清 程庭鹭  松风琴趣图臂搁  嘉定博物馆藏

至民国时期，尽管竹刻已经式微，仍有不少文人雅士参与竹刻，流风遗韵，代代不绝。如万一鹏，精于书画，亦善竹刻，所刻“竹叶络纬笔筒”藏于嘉定竹刻博物馆，嘉定乡贤胡厥文先生曾在笔筒题写了长段跋文，称之为“瑰奇古茂，精雅绝俗。”胡厥文、胡叔常昆仲尽管已是现代知识分子，也喜爱竹刻，年轻时也曾亲自动手刻竹，后来他们十分关心嘉定的竹刻事业，为嘉定竹刻的传承和振兴大声疾呼。直至晚年，胡叔常还曾向嘉定博物馆捐赠过数件竹刻精品，这些竹刻已成为如今嘉定竹刻博物馆的镇馆之宝。

▲民国 万一鹏  竹叶络纬笔筒  嘉定博物馆藏

▲民国 万一鹏  竹叶络纬笔筒背面  嘉定博物馆藏

▲胡厥文为嘉定竹刻题词