生货集珍，一览高古雅器风采 | 允臧斋·小雅Ⅳ拍卖会

2022-08-30 533次浏览

台湾允臧斋2022年小雅（四）拍卖会即将开幕，于9月3日下午1点正式举槌。本次拍卖集中呈现近350件玉器、瓷器、青铜器和佛教艺术等门类的精品，联拍在线全程直播，并提供实时同步竞拍技术和服务支持。

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古玉部分依然是拍卖重点，私人藏家再度释出不少生货：「璞斋」旧藏古玉中一件玉质细腻、造型生动的玉人更是市场罕见；蓬莱山房所藏的东周片状玉器亦精美有趣。佛教文物也是十分吸睛，中原造像方面有辽、金风格的铜菩萨佛首，该品出自名人收藏；带有吴越地区特色的普贤菩萨像亦是市场少见的珍品。藏传造像有制作精美的祖师像，以及清代的宫廷造像。私人收藏「东方之日」旧藏金器也将在本次亮相。

此外，青铜器部分造型独特，且各具特色，包括极为罕见的早期铜器如扁足鼎、兽面纹鬲等。本场亦有不少开门的龙泉窑及建窑使用器可供挑选，领衔拍品为一件古雅简洁的清乾隆仿汝釉八方弦纹盘口瓶。

精品一览

Lot 9022

良渚文化玉琮

尺寸：5.8 x 5.8 cm

起拍价格：100,000 新台币

参阅：

1. 文化期玉琮，嘉德香港， 2018/10/2，Lot 1066，直径 7.5 公分，成交价 4,484,000 HKD。

2.良渚文化神人兽面纹玉琮，香港邦瀚斯，2019/5/28， Lot 104，直径 8.5 公分，成交价 1,875,625 HKD。

玉琮为良渚文化最具代表的器型，在主要的良渚墓葬皆有出土。神人兽面复合图像及其简化与抽象的图案，是良诸文化中、晚期玉器上最普遍的纹饰内容。虽然其具体用途尚未有一致结论，从其葬式来看，或许具有某种宗教用途，更有可能属于一种礼器。

琮内圆中空而外方，四面柱形、单节，以两条平行陷地阴刻的细密带饰代表头发，以棱角为中轴对称浅刻一对圆目，棱线正中部分略微打磨凹陷之，鼻梁陷地打磨，由此组成抽象人面。此品为标准良渚地区玉材，虽已大范围钙化，但沁色亦丰。整器制作规整，雕琢精致，玉面抛光打磨细腻，颇为难得。

Lot 9107

青铜丙义罍

尺寸：H 38 cm

起拍价格：1,500,000 新台币

铭文：「丙义作父乙尊彝」（器颈内壁）

来源：台湾私人珍藏，早年购于法国。

参阅：

1. 西周早期陵父日乙方罍，1976年宝鸡庄白一号窖藏出土，陕西周原博物馆藏。高38.2公分。

2. 商晚期-西周早期史罍，滕州前掌大遗址出土，山东省滕县文化馆藏。高49.6公分。

3. 商晚期丙罍，山西灵石旌介出土，山西省考古研究所藏。高43 公分。

4. 商晚期毌父乙方罍，陕西省历史博物馆藏，高37.6 公分。

5. 商晚期－西周早期青铜冉方罍，纽约佳士得，2012/9/14，Lot 1237，高35.2 公分，成交价 116,500 USD。

6. 方罍，藤田美术馆旧藏，纽约佳士得，2017/3/15，Lot 524，高63.5 公分，成交价 33,847,500 USD。

Lot 9121

铜烧古无量寿佛坐像

尺寸：H 17.2 cm

起拍价格：120,000 新台币

参阅：

1. 清乾隆铜鎏金无量寿佛坐像，北京故宫博物院馆藏。

2. 清十八世纪铜鎏金无量寿佛坐像，纽约苏富比，2018/3/21，Lot 575，高17.2公分，成交价 30,000 USD。

该无量寿佛宽额圆脸，面相饱满，五官立体而深邃，眼尾上钩，高鼻薄唇，展现女性慈悲且庄严的一面。头梳高髻，顶五叶天冠，双手结禅定印，结跏趺坐于束腰莲座上，为无量寿佛的典型特征。两肩的宽窄比例协调，腰身内收，肌肉匀称，再以细致繁复的璎珞、帔帛严身，如此华贵的菩萨造像，实为清代前期宫廷造像的代表之作。作为阿弥陀佛的化身之一，无量寿佛带有延年益寿的美好寓意，于乾隆在位期间，更是流行的造像主题，用来祝贺皇帝「万寿无疆」。本尊为清代宫廷流行的烧古铜，制作出仿古铜色的样貌，譬如宫内六品佛楼供奉诸佛，即多以烧古铜铸造。本尊虽然不是六品佛楼之属，但铸造精良，反映皇室造像的艺术水平，实为乾隆早期不可多得的作品。

Lot 9126

清铜鎏金十一面观音立像

尺寸：H 18.9 cm

起拍价格：95,000 新台币

参阅：

1. 清铜鎏金十一面观音造像，黑龙江望奎县满族博物馆。高22.55公分。

2. 清铜鎏金十一面观音立像，北京故宫博物院馆藏。高20.2公分。

十一面观音面首向上堆叠成五层塔状，如此纵式排列再加上八臂，为清代受西藏风格影响的十一面观音造像。此像的眉眼清晰，神情静穆，身姿挺拔，立于覆莲座上，仪态端正。八臂佩有手镯、臂钏，或举或放。手势细腻生动，时而结说法印，时而握持法器，展现出工匠的高超技艺。

得益于《十一面观世音神咒经》的翻译与灵验故事的广传流播，十一面观音像于七世纪末到八世纪初叶首度大量出现，期望以不同的面相度化不同的众生。此尊十一面观音汲取印度北方的纵式面首排列，以及公元15世纪后西藏流行的八臂立姿像，再配上汉人的面孔、身形与衣着，融合汉藏印三地的风格美学，为清代文化交流下的工艺佳品，值得藏家细细端详、品味。

Lot 9132 青铜菩萨首

尺寸：H 32.5 cm

起拍价格：450,000 新台币

来源：台湾著名私人珍藏，购于2000年以前。

参阅：

1. 辽铜鎏金大日如来，纽约大都会博物馆藏，高21.9公分。

2. 辽木雕菩萨，大同华严寺。

3. 辽或元石灰岩观音菩萨头像，巴黎佳士得，2014/12/10，Lot 334，高57公分，成交价 349,500 EUR。

4. 辽石灰岩观音菩萨头像，允臧斋，2021/1/16，Lot 331，成交价 1,800,000 TWD。

契丹原本信仰萨满教，五代之初，辽太祖耶律阿保机统一契丹众部，建立辽国。早在统一前夕(902A.D.)，已在龙化州(今内蒙古翁牛特旗)立寺礼佛。开国以后，为了缓和民族冲突与稳定国家政治，太祖大力推广佛教。此后太宗、圣宗、兴宗、道宗等均崇信佛教，并以佛经教育子嗣，甚至以佛教名字为子女命名，如辽神宗儿时即称文殊奴，世宗次女和景宗长女均以观音为名。由此可见，辽代皇室信佛风气极为兴盛。在皇室支持下，辽地的佛教益趋昌隆，盛况空前，王鼎〈蓟州神山云泉寺记〉有一段记载：佛法西来，天下飨应，国王、大臣与其力，富商彊贾奉其赀，智者献其谋，巧者输其艺，互相为劝，惟恐居其后也，故今海内塔庙相望。说明辽代全盛时期不论官方、民间，是如何致力于发展佛教事业。

辽代佛像最吸引人之处，在于其艺术风格的多元性。既继承代造像典雅端庄的遗风，又吸收了宋代造像写实的手法，另一方面，同时融入了契丹和北方地区传统的审美情趣和表现技法，通过多元文化的交流融合，呈现出独特又深具风味的艺术风貌。以纽约大都会博物馆藏、著名的辽代铜鎏金大日如来为例，首先映入眼帘的，乃系高耸入云的宝冠，表面还有高矮浮雕、阴刻等装饰，同样的装饰特征，在本尊身上也可以看到。尽管略有残佚，本尊头戴高耸宝冠，周围则以连珠卷草纹勾勒复杂华丽的璎珞装饰，营造出多重层次的立体感，其间更保有过去敷金上漆的痕迹。

建于重熙年间（1038 A.D.）的大同华严寺以保有完好的大型辽代木雕造像著称，其中几尊木雕菩萨可以与本尊相参，以参阅2的菩萨为例，开脸圆润和蔼，与本尊神似，其发饰、宝冠样式亦与本尊若合符节，可以暗示两者的所属年代。巴黎佳士得曾在2014年以349,500欧元拍出一件辽代观音菩萨头像（参阅3），与本尊相比，各有千秋，然本尊的宝冠雕琢更加细致，如跃纸上。本尊的面部、五官线条较为和缓，面满近圆，眼睑低垂，双眼微睁下视，慈祥沁人。本尊与上列参阅2、3、4不论在艺术风格、工艺细节几无二致，说明它们可能为同时所作，抑或原来供奉在同一个皇家寺庙，而本尊的特殊意义在于，宋辽时期的铜铸造像能够保存至今，相当不易，尤其本尊的体量极大，完整造像可能达到一米多、甚至两米，更彰显其难得。

Lot 9226

清乾隆仿汝釉八方弦纹盘口瓶

「大清乾隆年制」六字篆书款

尺寸：H 21.5 cm

起拍价格：1,300,000 新台币

参阅：

1.南宋-元官窑青瓷八方弦纹盘口瓶，台北故宫博物院藏。高20.7公分。

2.清乾隆仿汝釉蒜头瓶六字篆书款，香港佳士得，2022/5/30，Lot 2717，高18.7公分，成交价 2,268,000 HKD。

雍正及乾隆皇帝酷爱汝窑器，曾授意督陶官大量仿制。《清宫造办处活计档》中记载着景德镇雍正六年(1728 A.D.)和乾隆三年(1738 A.D.)时仿汝窑器均多达40余件。而乾隆皇帝时期的仿汝窑瓷器做工最为精致细腻。虽然清朝乾隆年间的仿制存世相对较多，但它们也正如乾隆皇帝本人所说的「仿汝不似汝」，与宋代汝窑存在一定差距。而最擅仿古代名窑著名釉色的就是唐英。唐英仿汝窑，多仿天青色，开片见有蝉翼形、少大开片和无开片的情况。清仿汝窑釉面透亮，所有仿品均隐现一圈蓝色。此件仿汝釉盘口瓶，盘形口、长颈，颈部自盘口凸起八棱，每条连至腹身再变化成三棱，共成二十四棱。平底、矮圈足，胎骨稍厚，足边呈深褐色，底可见灰胎，紧致细腻。通体施釉，釉色天青，温润光泽，釉面带不规则开片。底书「大清乾隆年制」篆书青花款。

从乾隆皇帝〈咏官窑八方瓶〉以及《养心殿东暖阁陈设档》的古籍记载中可看到，乾隆帝对宋代的官窑八方瓶情有独钟。此瓶应是在此慕古之心下，故下旨让督陶官以汝釉色烧造之。再观此器造型古雅简洁，釉色沉稳纯净，开片代替纹饰，尽显宋代文治昌盛之风，又彰显乾隆皇帝雅尚摹古之趣，展现出当时陶瓷烧造高超的艺术造诣。

Lot 9328

16-17世纪铜鎏金四世班禅

尺寸：H 11.9cm

起拍价格：350,000 新台币

参阅：清班禅四世喇嘛像，北京首都博物馆藏，高40.5 公分。

四世班禅法名洛桑却吉坚赞（1570 － 1662），其博学多才，与五世达赖阿旺罗桑嘉措于1642年确立了格鲁派在西藏地区政教合一的统治地位，对格鲁派的发展贡献卓著。

此尊额际高广，眼睑微垂，相容坚毅。身着坎肩、僧裙及袒右式袈裟。右手当胸作说法印，左手于腹前结禅定印，跏趺坐于双层禅垫上。雕塑写实，工艺精湛，体现出班禅庄严法喜的姿态。

Lot 9331

明合金铜错银错红铜释迦牟尼

尺寸：H 27.5 cm

起拍价格：790,000 新台币

参阅：西藏错银错红铜释迦牟尼铜像，香港邦瀚斯，2017/10/03，Lot 17，高 38公分，成交价 2,940,000 HKD。

藏品为青铜合金，铜色细腻光亮，给人一种古朴典雅之美。身上镶嵌银和红铜，以凸显造像的立体感。释迦牟尼肉髻高耸，双耳垂肩，弯眉如弓，眉间有白毫，直鼻抿口。双眼嵌银，嘴唇透笑，神情静穆，法相庄严优美。袈裟轻薄贴体，采用萨尔纳特式表现手法，胸口及脚踝衣缘处嵌红铜表现袈裟的线条。左手作禅定印，右手作降魔印，乃标准的降魔成道像。表现的是释迦牟尼在菩提树以坚强的毅力降伏魔障成就佛道的形象。袈裟覆至脚踝，下摆于双腿之间平铺，全跏趺坐于仰覆莲束腰台座之上。底座莲瓣层次丰富，饱满圆润，尖端微微向上翘起，极富张力，充分展现尼藏风格的佛教艺术。