2022-09-16 656次浏览
北京大羿2022年金秋拍卖会将于9月21日隆重启幕,并在9月25日至26日举行拍卖,联拍在线全程直播,并提供实时同步竞拍技术和服务支持。此次大羿将推出看点十足的三大瓷器专场,其中,于9月26日晚7点30分举槌的「重要中国瓷器(二)」专场将呈献一件重要的清雍正 外胭脂红内粉彩万寿无疆纹盘。
清《万寿图》 故宫博物院藏 对长寿的追求大约是一个永恒的话题,历代帝王更是沉迷于探求长生之道。《尚书·洪范》有云:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”“五福”中“寿”乃基础,“寿”是“五福”之首。 清雍正 外胭脂红内粉彩万寿无疆纹盘 ▼
Lot 841 清雍正 外胭脂红内粉彩万寿无疆纹盘 拍品估价:1,200,000 - 1,800,000 人民币 款识:“大清雍正年制”六字三行楷书款 尺寸:直径26.5cm 记录:伦敦佳士得,1980年6月14日,编号242 著录:《佳士得图说中国陶瓷史》,Anthony du Boulay,1984年,页236
清雍正 胭脂红釉内粉彩“万寿无疆”桃纹盘以硕大饱满的寿桃形象寓意长寿,为雍正帝万寿节所用。纹饰描绘入微,饱满莹润,枝叶繁茂,经脉毕现;画工新颖别致、细腻典雅,施彩技术亦妙至毫巅。 桃花用细线勾勒轮廓,粉彩层次分明。寿桃绘工精妙入神,笔触细腻,用色丰富,色调淡雅,以胭脂红点染出桃尖,以致外表由淡黄至粉红,从而使果实甘熟欲滴的质感彰显无遗。 盘外壁作胭脂红釉,创烧于清康熙末年,雍正、乾隆、嘉庆、光绪等朝均有烧造,其中以雍正朝产量最大,质量最精。它是一种以微量金(Au)作着色剂、在炉内经800℃左右焙烧而成的低温红釉。 由于这种红料是从欧洲转入,故被称为“洋金红”或“西洋红”,而西方多称之为“蔷薇红”。胭脂红釉的呈色有深、浅之分,深者称“胭脂紫”,浅者称“胭脂水”,比胭脂水更浅淡者称“淡粉红”。本品就为后者,匀净明艳,殆无论比。 本件拍品除却工艺精美外,还有明确的来源记录,于伦敦佳士得1980年6月14日释出,编号为242。八十年代的佳士得拍卖图录一般为黑白印刷,只有极少数精品珍罕之作才会采用彩图印刷,本件拍品在佳士得这一专场中即为少数几只彩图印刷的拍品,可见当时即对这一拍品十分重视。 记录:伦敦佳士得,1980年7月14日,编号242 《佳士得图说中国陶瓷史》中亦有本件拍品的记载,可证这一作品之可靠传承。 出版:《佳士得中国陶瓷史》,1984年,页236 查阅公私资料,在形制与纹饰上均极为近似的作品可见北京故宫博物院收藏的清康熙五彩加金“万寿”折枝寿桃纹盘。与本品均为盘心绘寿桃并金彩篆书,只是康熙作品为五彩加金彩篆书“万寿”二字,本拍品为粉彩加金彩篆书“万寿无疆”四字。虽然二者在用彩方面有所区别,但整体纹饰风格到盘型尺寸均可见艺术传承。 且本件拍品尺寸与传统御窑盘类尺寸不同,传统御窑盘尺寸一般作二寸五碟、三寸碟、四寸碟、五寸盘、七寸盘、九寸盘,如本品之八寸盘则属稀见品种,更突显本品之珍罕。
清康熙 五彩加金“万寿”折枝寿桃纹盘 北京故宫博物院藏
从康熙一朝起,“万寿无疆”四字被运用于陶瓷装饰。万寿节用瓷,以寓意福寿题材为主,故这类瓷器的特征尤为明显,最常见的就是“寿”意。本品寿桃中以金彩书“万寿无疆”四字篆书祝词,与寿桃相映成辉,共祝雍正皇帝寿与天齐之意。
雍正皇帝对“祥瑞”最为痴迷。寿桃相传为西王母所赐,集三千年日月精华才花开结果,食者延年益寿,故寿桃代表长寿之美好寓意。在他的倡导之下,地方官吏争相报告祥瑞,在这种社会氛围下,各种带有祥瑞寓意的纹饰出现。 “祥瑞”被强行与政治国运联系起来,产生了影响政治的微妙作用。首先,寓意美好的祥瑞是歌功颂德和粉饰太平的点缀;其次,祥瑞的出现也是雍正皇帝确立自己“真命天子”的手段,证明皇位继承的合理性;再次,祥瑞也是雍正帝维持统治、打击异已的重要手段,进而肃清朝政。
万里趋朝日,山呼祝圣年
万寿节始于唐玄宗的千秋节。万寿节当天,清代帝后逢旬诞辰则要大庆,尤其是周甲、古稀、耄耋之年,庆典益加隆重。
大规模举办万寿庆典的次数却不多,最著名的是康熙皇帝六旬寿辰与乾隆皇帝八旬寿辰。这两次万寿庆典规模最大,最为隆重。康熙六旬万寿节,举国同庆,盛况空前。王原祁、宋骏业绘制的《万寿庆典图》,写尽了大清帝国升平康乐的景象。 王原祁、宋骏业绘制的《万寿庆典图》 程庭在《停骖随笔》记述了亲见万寿节御苑盛景: “复传至买卖街,街在柳荫中,牵萝为屋,中列周鼎商彝,琿璖靺鞨,官窑柴汝,窑色离奇,米蔡苏黄,法书光怪”。 万寿庆典除了举行祭典、布置点景、尊加徽号外,由于节庆典礼仪隆重,所需财物数量庞大,景德镇也会提前烧制一批供奉之器。《陶雅》有载:“若康熙六旬万寿节所制彩盘。边系淡抹红色之锦纹。中有万寿无疆四篆字。”其盘沿盘内口沿以矾红绘龟背锦地,其间描绘朵花并于四开光内篆书“万寿无疆”四字,盘心五彩绘麻姑献寿图。
惟以一人治天下 岂为天下奉一人
康熙大漠狩猎、射雕逐鹿的雄心壮志,以及乾隆七下江南、吟山咏水的浪漫,在雍正帝身上却不见丝毫。“勤政简朴”、“工作狂”是雍正的代名词。养心殿西暖阁有一副雍正亲书的对联“惟以一人治天下,岂为天下奉一人”,尤其可见雍正帝对天下百姓的雄心壮志与浪漫。
养心殿西暖阁
在位期间,雍正皇帝几乎未离开过紫禁城,有力地掌控着国家局势,现存数百万言的朱批谕旨即是雍正皇帝勤政的确凿证据。全年无休的他似乎对庆典活动没有任何兴趣,在位期间亦没有举办过大型庆典。即便是五十大寿,也只是接受少许的臣下寿礼,表示他的法祖精神,以身作则向百官展示节俭治国的方针。
档案记载“雍正五年一月二十三日,郎中海望启称(入木作、杂活作、炉作、铜作、镶嵌作、牙作、雕銮作),怡亲王今年万寿呈进活计内欲做无量九尊一龛、天保九如九件、禹贡九鼎九件、圆明九照一件、青平九有一件、蟠桃九熟一件、万年九英一件、文房九宝一件、嘉禾九瑞一件等语,奉王谕准做遵此(以上九项活计未用官钱粮,系怡亲王恭进的)” 由内府制作的寿礼极为精美,迎合雍正帝的审美情趣,代表了雍正朝典型的工艺水平和宫廷风格。也正因雍正帝崇尚节俭,所以有关雍正万寿节用瓷作品就极为少见,本次拍卖的 Lot 841 胭脂红釉内粉彩“万寿无疆”桃纹盘即为雍正时期存世罕见的万寿节御用瓷。 北京大羿2022年金秋拍卖的电子图录将于近日上线,所有拍场均可通过联拍在线官网、微信端、app参与,欢迎在线竞买,在家躺赢心仪好物。
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