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王连勤:细说明清家具纹饰的重要特征(人物故事纹、山水风景纹和文字纹篇)

2018-12-13   1053次浏览

王连勤

联拍在线鉴定专家

鉴定范围:古典家具、竹木雕、杂项


人物名片  

字进宏,著名艺术品鉴赏家、收藏家,国家注册文物艺术品鉴定师。中国收藏家协会古典家具委员会副秘书长、中艺藏文博教育副校长、中华民间藏品鉴定委员会专家、文化CHINA艺术品鉴赏委员会专家、中艺藏文物鉴定委员会主任、非物质文化遗产保护联盟委员会专家顾问、亚洲沉香文化协会鉴定委员会副秘书长、北京财经频道特约木器杂项专家、北京元青花俱乐部副会长。多次被中央电视台、北京电视台、各大报社及各大主流媒体邀请担任鉴宝、讲座和社科讲坛特邀专家。

长期从事瓷器、木器及其他艺术品的收藏鉴赏。在其古玩鉴藏研究30余年里,为全国各地收藏爱好者鉴定藏品数十万件,从中得到实战学习、辨真识假、不断深研的机会,并对制瓷烧窑业具有丰富的实践经验。

擅长古典家具、沉香、竹、木、牙雕、古陶瓷等鉴定评估,在业界独树一帜。曾百余次作为特邀专家担纲大型民间和国家有关宣传单位公益鉴宝活动,数百次被国内主流新闻媒体重点报道。


明清家具纹饰,丰富多彩,按题材可分为七大类。今天给大家讲人物故事纹、山水风景纹和文字纹




一、人物故事纹


人文故事纹又名人物纹,以历史人物故事、戏曲人物、儿童为题材,有高士图、渔樵耕读、麒麟送子、婴戏图等。高士图以表现文人雅士的生活场景为主,有携琴访友、山涧行吟、西园雅集等。


1.八仙纹


八仙纹源于明代吴元泰《八仙出处东游记》中所说的东海八仙:李铁拐(铁拐李)、钟离权(汉钟离)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子。东海八仙是散仙,在天廷没有担任神职。八仙纹用于家具和器物装饰。

“八仙过海”纹:八仙各用自己的宝具渡过东海的图案。

“八仙庆寿”纹:八仙去西方瑶池为西王母祝寿,在仙山下仰望西王母的图案,又名“八仙仰寿”。

 

红木嵌螺钿八仙过海纹

2.高士图


高士图是一类反映老年文人隐逸生活的图案,常见有:竹林八贤、秋山行旅、深山访友、西园雅集、会昌九老、仙人乘槎、踏雪寻梅、羲之爱鹅等文人题材;一般表现山水人物的图案,也属于高士图。

“会昌九老”纹:又名“香山九老”:《新唐书·白居易传》载:唐朝会昌五年(845),著名诗人白居易晚年退居香山(今河南洛阳龙门附近),常与当时胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、狄兼谟、李元爽等八位文人士大夫一同宴游。上述九人皆年数甚高,除狄兼谟、卢真二人未及七十岁外,其他七人均在七十岁以上。此事历代相传,被誉为历史上一盛事,称其为“香山九老”。

“睢阳五老”纹:据载,宋代睢阳地区有五位德高望重的文人王涣、毕世长、杜衍、朱贯、冯平,他们经常相聚,不谈政治和国事,驻足于山水秀美之处吟诗赏乐、谈书论道,他们的清心淡泊之举被世人所崇尚,尊称“睢阳五老”或“五老先生”。“睢阳五老”题材有两种表现形式,一种是大场景,为五个老人结伴游于山林之中,个个舒眉展目,有观景的,有悠闲踱步的,还有说笑逗乐的,形态各异。另一种是小场景,如“五老观画”,只是表现五个老人赏画的场景。

“仙人乘槎”纹;槎是一种独木舟,仙人乘槎是一长者乘槎在河中漂行的画面。此题材中的长者不是仙人,是《博物志》作者晋代学者张华。张华说自己乘木槎上达天河,访问过织女。元代银匠朱碧山以此题材做过一件仙人乘槎银杯。此后,仙人乘槎图作为高士题材,广泛用于犀角杯及各种工艺美术品的饰纹。

“渔樵耕读”纹:是渔夫、樵夫、农夫、书生的图案,是高士图常见题材。

“四爱”纹:是王羲之爱兰(爱鹅)、陶渊明爱菊,周敦颐爱莲、林和靖爱梅鹤,四幅图案组成。

 

黄花梨浮雕人物故事纹


红木椅背上的浮雕仙人驾鹤云游图


黄花梨浮雕人物风景纹


黄花梨浮雕人物故事纹


3.耕织图


耕织图始于南宋,刘松年作《耕织图》,以劝课农桑为主题。清康熙皇帝命画家焦秉贞绘《耕图》和《织图》各二十三幅,描绘了初春时节农夫耕地、农妇织布的情景,实际上成为颂扬君王圣明和天下太平的作品。此后的雍正帝和乾隆帝均命画家重绘过《耕织图》。

清代瓷器上多饰《耕织图》。清宫硬木柜门上也有雕刻《耕织图》的。


4.婴戏纹


婴戏纹是童子嬉戏玩耍的图案,从宋代起开始流行,寓意多子多孙。

“百子图”纹:众多小孩在庭院中游戏的图案。相传周文王有九十九子,在路捡到雷震子收为义子,正好有百子。《诗经·大雅·绵》:

绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。

便是歌颂周文王子孙众多的诗句。百子图又名百子迎福图、百子戏春图。

“麒麟送子”纹:麒麟背驮一童子驾祥云而来,寓意杰出人士降生。

“四妃十六子”纹:由四幅画面组成,每一幅均为一王妃带四个童子在庭院游戏的图案。

“五子登科”纹:五个小男孩在做抢官帽游戏的图案,典出唐代,渔阳(今河北蓟县)人窦禹钧,才学出众,武则天时曾任太常少卿,他教子有方,有五子,先后考中进士,因而“五子登科”故事流传于世。

“连生贵子”纹:童子或坐或站于莲花上的图案,用“莲”与“连”谐音,表达“连生贵子”寓意。

“连年有余”纹:童子或坐或站怀把鲤鱼的图案,用“鱼”与“余”谐音,表达富裕。


黄花梨透雕五屏麒麟送子纹镜台



二、山水风景纹


山水风景纹,以自然景观和建筑物为主,表现了人造物和大自然和谐统一的意境,寄托了天下太平的理想。题材有“五岳风光”“四大名楼”“西湖胜景”“龙门八景”“长江三峡”等,也有吉祥图案,如“海屋添筹”“旭日东升”等。

采用方形、长方形、圆形画幅的浅浮雕,也有彩漆描画或软螺钿镶嵌,装饰在屏风、柜门、柜身两侧及箱面、桌案面等面积较大的看面上,陈设在室内,具有典雅清新的意趣。


1.五岳真形图


五岳真形图是用五座大山象征五岳的图案。五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山,中岳嵩山。此五山最早是上古神话中中华地域的标记,三皇五帝每年都要巡视五岳。后来,五岳被道教神人化,成为主掌人间事务的神衹。五岳真形图有驱魔避邪,以求得居家安乐,永保祯祥的吉兆。


2.“海屋添筹”纹


“海屋添筹”纹以东海仙山楼阁为背景,楼阁陈设一宝瓶,宝瓶内插一些筹码,空中有一仙鹤衔筹飞来,正在向宝瓶内添筹,寓意长寿、增寿,常饰于祝寿礼物上。

“海屋添筹”纹典出宋代苏轼《东坡志林》:有三个老人相遇,互问年岁,一人曰:“吾年不可记,但忆少年时与盘古有旧。”一人曰:“海水变桑田,吾辄下一筹,尔来吾筹已经装满了十间屋。”一人曰:“吾所食蟠桃,弃其核于昆仑山下。今已与昆仑山齐矣。”


三、文字纹


文字纹是指以福、禄、寿、喜、财、卐等字形为主组成的纹样,装饰在插屏、挂屏、椅子靠背板等处。


1.福字


由“福”字为主组成的纹样。

 

花梨木浮雕透雕螭龙福字纹板


明黄花梨浮雕“福在眼前”纹板


2.寿字


由“寿”字为主组成的纹样,“寿”字有三百多种变体,而且还可将字体变形(拉长、拉圆),利用字体的视觉形态来强化吉祥寓意的表达。“寿”字还可与其他图案组合,表达吉祥题材。

“五福捧寿”纹:五只蝙蝠围绕“寿”字飞翔的图案。

“万寿”纹:用“卐”字符和“寿”字组成的图案。

“如意万寿”纹:用如意纹与“寿”字组成的图案。

 

黄花梨木透雕四螭捧寿纹板


花梨木透雕螭虎捧寿纹板


3.喜字


以“喜”“囍”“禧”为主组成的的纹样,字体可以变形(拉长、拉圆),利用字体的视觉形态来强化吉祥寓意的表达。


红酸枝喜字纹下卷琴桌



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